Berwisata Religi ke Pulau Seribu Masjid, Islamic Center Kota Mataram

Pulau Lombok memang dikenal dengan Negeri Seribu Masjid.  Bagaimana tidak, pulau kecil seluas 5.435 km²   ini memiliki 4.500 masjid. Hal ini tak lepas dari tingginya semangat masyarakat Muslim di Lombok untuk membangun  masjid. Masyarakat dan pemerintah pun lantas berlomba-lomba membangun masjid paling indah dan megah. Maka, berdirilah Islamic Center dengan menara setinggi 99 meter sesuai dengan nama-nama Allah (Asma’ul Husna). Dan bangunan ini dibuka sebagai objek wisata religi Kota Mataram, Lombok, Nusa Tenggara Barat.

Menurut www.republika,co.id, Kota Mataram yang merupakan ibu kota Provinsi Nusa Tenggara Barat bermotokan "maju, religius dan berbudaya" memiliki penduduk yang heterogen dari berbagai macam suku, agama dan etnis, namun kehidupan warga di Kota Mataram memiliki toleransi yang tinggi sehingga mereka dapat hidup rukun dan aman. Hal itu terlihat dengan adanya tempat ibadah antarumat yang berdampingan satu dengan lainnya.

[caption id="attachment_2382" align="aligncenter" width="1920"] Islamic Center Kota Mataram dengan panorama Kota Mataram, Nusa Tenggara Barat. (foto: www.gomuslim.co.id)[/caption]

Rencana pembangunan Islamic Center Mataram terealisasi di tahun 2011 pada masa kepemimpinan gubernur M. Zainul Majdi, dan diresmikan pada 15 Desember 2013. Dana pembangunan bersumber dari APBD dan dana CSR PT. Newmont. Dibangun di atas lahan seluas 7,6 hektar di sudut jalan Langko dan Udayana yang merupakan jalur utama, dibangun begitu megah dengan memadukan karakteristik bangunan tradisional Lombok dan Sumbawa.

Menurut singgahkemasjid.blogspot.co.id, selain sebagai penanda Kota Mataram, Islamic Center Mataram ini berfungsi sebagai pusat kebudayaan, wisata religi, pasar seni, dan aktivitas religius lainnya. Dalam upaya mempromosikan wisata religi yang berpusat di Islamic Center ini, pemerintah setempat mensinergikan sumber daya setempat termasuk memberdayakan para perajin garmen dan kayu cukli yang merupakan produk kerajinan unggulan di Kota Mataram agar mereka membuat berbagai pernak-pernik bertemakan Islamic Center. Seperti gantungan kunci, pulpen, baju kaus bergambar Islamic Center, batik sasak samawa mbojo (sasambo) bermotif Islamic Center, serta aksesoris lainnya. Kini Masjid Islamic Center Mataram ini merupakan bangunan Masjid terbesar dan termegah di propinsi Nusa Tenggara Barat.

Adapun, dalam www.gomuslim.co.id, selain Islamic Center ini, menurut Komunitas Pulau 1000 Masjid, dari ribuan masjid yang ada di Pulau Lombok, maka masjid-masjid indah lainnya di pulau ini adalah Masjid Al Akbar, Masbagik, Lombok Timur, Masjid Kopang, Lombok Tengah, Masjid Agung Praya, Lombok Tengah, dan Masjid Jamiq, Selong, Lombok Timur.

 

 

Keindahan Masjid Cheng Hoo Surabaya

Proses perpaduan budaya memang menarik untuk menjadi sebuah kunjungan bagi wisata. Apalagi perpaduan itu, sangat terasa dari segi etnis dan agama yang menjadikannya menjadi unik dan menarik untuk dikunjungi. Salah satu yang indah dan unik adalah perpaduan antara Islam dan budaya Tiongkok dengan Masjid Cheng Ho atau juga dikenal dengan nama Masjid Muhammad Cheng Ho Surabaya. Masjid ini terletak di areal komplek gedung serba guna PITI (Pembina Imam Tauhid Islam) Jawa Timur.

Dalam laman ekspedisiwisata.blogspot.co.id dikatakan bahwa transportasi menuju ke lokasi Masjid Cheng Ho, dapat melalui Jalan Taman Kusuma Bangsa, tepatnya di seputar Jalan Gading Ketabang, Genteng, sebelah utara Gedung Balaikota Surabaya.

Masjid Cheng Ho ini dikenal sebagai masjid pertama di Indonesia yang menggunakan nama muslim Tionghoa. Dilihat dari bentuk bangunannya pun sangat menarik bagi kunjungan wisata, terutama nuansa etnik dan antik perpaduan antara bangunan masjid dengan klenteng.

[caption id="attachment_2377" align="aligncenter" width="1024"] Masjid Cheng Ho atau juga dikenal dengan nama Masjid Muhammad Cheng Ho Surabaya. (foro: Yugo Antono)[/caption]

Dalam laman travel.detik.com, dikatakan bahwa pengambilan nama Cheng Hoo sebagai rasa syukur dan penghormatan segenap muslim Surabaya dan Indonesia terhadap Laksamana Cheng Ho yang tidak hanya berdagang dan menjalin persahabatan, tapi juga menyebarkan agama Islam di Indonesia.

Bentuk bangunan Masjid Cheng Ho memang mempunyai keunikan tersendiri, dimana ada perpaduan gaya Tiongkok dan Arab yang diilhami keindahan Masjid Niu Jie di Beijing. Untuk itu, Masjid Cheng Ho pantas menjadi salah satu tempat kunjungan wisata ziarah. Perpaduan arsitekturnya tentu dapat mengingatkan akan indahnya keberagaman dan pesan perdamaian bagi siapa saja yang mengunjunginya.

Maka, jika Anda ke Surabaya, mampir dan berziarahlah ke Masjid Cheng Ho yang terkenal ini. Anda tentu akan disuguhi pelajaran berharga tentang keindahan perpaduan budaya. Perpaduan budaya yang memberikan kita kesadaran akan indahnya Kebhinnekaan.

Masjid jika Anda perhatikan memang dibangun dengan filosofi tanpa pintu sebagai simbol keterbukaan. Bangunan Masjid Cheng Ho seakan ingin mengatakan pesan kepada siapa pun, dari etnis, bangsa dan bahasa apapun, berhak menggunakan masjid ini untuk beribadah. Model Masjid Cheng Ho ini sekarang banyak muncul di berbagai Kota lain di Jawa Timur, yaitu Pasuruan dan Jember.

 

 

 

 

Masjid Agung Jawa Tengah, Paduan Budaya Gaya Arsitektur nan Megah

Masjid Agung Jawa Tengah, masjid megah yang berada di Kota Semarang. Masjid Agung Jawa Tengah ini, selain disiapkan sebagai tempat ibadah, juga dipersiapkan sebagai objek wisata religius. Menurut Wikipedia, Masjid Agung Jawa Tengah dirancang dalam gaya arsitektural campuran Jawa, Islam, dan Romawi.

Arsitek yang memenangkan sayembara desain adalah Ir. H. Ahmad Fanani dari PT. Atelier Enam Jakarta. Bangunan utama masjid beratap lima, khas bangunan Jawa namun dibagian ujungnya dilengkapi dengan kubah besar berdiameter 20 meter ditambah lagi dengan 4 menara masing masing setinggi 62 meter di tiap penjuru atapnya, sebagai bentuk bangunan masjid universal Islam lengkap dengan satu menara terpisah dari bangunan masjid setinggi 99 meter.

[caption id="attachment_2367" align="aligncenter" width="1920"] Nampak paduan Romawi, Arab, dan Jawa yang berpadu dalam kemegahan Masjid Agung Jawa Tengah. (foto: Barry Kusuma/youtube)[/caption]

Gaya Romawi terlihat dari bangunan 25 pilar di pelataran masjid. Pilar-pilar bergaya koloseum Athena di Romawi dihiasi kaligrafi yang indah, menyimbolkan 25 Nabi dan Rosul di gerbang ditulis dua kalimat syahadat. Pada bidang datar tertulis huruf Arab Melayu “Sucining Guno Gapuraning Gusti“.

Area serambi Masjid Agung Jawa Tengah dilengkapi 6 payung raksasa otomatis seperti yang ada di Masjid Nabawi. Masing- masing payung elektrik  berdiameter 14 meter dengan tinggi 20 meter. Payung elektrik dibuka setiap salat Jumat, Idul Fitri, dan Idul Adha dengan catatan kondisi angin tidak melebihi 200 knot.

Menara Al Husna atau Al Husna Tower yang tingginya 99 meter, merupakan daya tarik lain Masjid Agung jawa Tengah ini. Bagian dasar dari menara ini terdapat Studio Radio Dais (Dakwah Islam) dan pemancar TVKU. Sedangkan di lantai 2 dan lantai 3 digunakan sebagai Museum Kebudayaan Islam, dan di lantai 18 terdapat Kafe Muslim yang dapat berputar 360 derajat. Lantai 19 untuk menara pandang, dilengkapi 5 teropong yang bisa melihat kota Semarang.

[caption id="attachment_2368" align="aligncenter" width="874"] Menara Al Husna atau Al Husna Tower yang tingginya 99 meter, dalam lokasi Masjid Agung Jawa Tengah.[/caption]

Masjid Agung Jawa Tengah memiliki koleksi Al Quran raksasa berukuran 145 x 95 cm². Ditulis tangan oleh Drs. Khyatudin, dari Pondok Pesantren Al-Asyariyyah, Kalibeber, Mojotengah, Wonosobo. Lokasi berada di dalam ruang utama tempat salat.

Bedug raksasa berukuran panjang 310 cm, diameter 220 cm, merupakan replika bedug Pendowo Purworejo. Dibuat oleh para santri pondok pesantren Alfalah, Tinggarjaya, Jatilawang, Banyumas, asuhan KH Ahmad Sobri, menggunakan kulit lembu Australia. Sedang tongkat khatib Masjid Agung Jawa Tengah sendiri merupakan tongkat pemberian Sultan Hassanal Bolkiah dari Brunei Darusalam.

Gereja Blenduk Semarang, di Sarang Bangunan Tua

Bangunan yang memiliki gaya Pantheon ini dikenal dengan Gereja Blenduk. Gereja Blenduk Semarang ini menurut betulcerita.blogspot.co.id merupakan Gereja yang dibangun pada 1753, merupakan salah satu landmark di Kota Lama. Dipugar tahun 1984 oleh arsitek HPA de Wilde dan Westmaas.

Berbeda dari bangunan lain di Kota Lama yang pada umumnya memagari jalan dan tidak menonjolkan bentuk, gedung yang bergaya Neo-Klasik ini justru tampil kontras. Bentuknya lebih menonjol. Lokasi bangunan ini berada di Jalan Letjend Suprapto No 32 Kota Lama Semarang dan bernama Gereja GPIB Immanuel.

[caption id="attachment_2286" align="aligncenter" width="1600"] Taman Srigunting yang terhampar di samping Gereja Blenduk. (foto: 4.bp.blogspot.com)[/caption]

Bangunan gereja yang sekarang merupakan bangunan setangkup dengan facade tunggal yang secara vertikal terbagi atas tiga bagian. Jumlah lantainya adalah dua buah. Bangunan ini menghadap ke Selatan.

Setiap hari Minggu, gereja ini masih digunakan untuk peribadatan. Di sekitar gereja ini juga terdapat sejumlah bangunan lain dari masa kolonial Belanda seperti Gedung Marba. Bisa dikatakan, Gereja Blenduk berada di sarangnya bangunan tua Kota Semarang.

Gereja Protestan yang lazim disebut Gereja Blenduk nama ini diberikan merunut pada bentuk kubahnya yang dalam bahasa Jawa disebut Blenduk (menggembung), sampai sekarang nama asli gereja ini tidak diketahui.

Setiap renovasi diabadikan lewat tulisan di atas batu marmer yang terpasang di bawah alter gereja. Renovasi-renovasi tersebut sama sekali tidak merubah ciri khas bangunan yang mengadopsi gaya arsitektur Eropa klasik yang anggun dan aristokrat.

Gereja Blenduk ini memiliki denah octagonal atau segi delapan beraturan dengan ruang induk di tengah, tepat di bawah kubah. Di bagian atas gereja, tepatnya di balkon masih terlihat organ (orgel) peninggalan jaman Belanda yang sudah berusia ratusan tahun. Sayang orgel ini sudah tidak bisa difungsikan lagi sebagai pengiring saat jemaah gereja bernyanyi.

Selain berfoto, anda bisa berjalan-jalan di Taman Srigunting yang rindang dan segar oleh semilir angin. Di sekitarnya terdapat bangunan-bangunan tua Kota Lama yang menarik untuk diabadikan. Di waktu tertentu juga digelar semacam pasar yang menjual barang bekas. Bagi Anda yang suka mengoleksi barang-barang kuno, akan disuguhi perabotan unik, menarik dan kuno.

Bangunan kuno ini juga sering menjadi salah satu tempat untuk foto foto pre-wedding lho.

 

Kemegahan Wisata Religi Patung Yesus, Buntu Burake, Toraja

Ikon patung Yesus yang begitu megah dengan sebutan Christ the Redeemer (Patung Kristus Penebus), tidak hanya ada di negeri Brasil. Namun, di Buntu Burake, Toraja, hadir sebuah wisata religi yang mempunyai nuansa yang sama. Disanalah tampak sebuah kemegahan “Statue of the Christ" dengan suasana perbukitan padas yang elok.

[caption id="attachment_2066" align="aligncenter" width="3264"] Panorama menuju Patung Yesus Buntu Burake, Tana Toraja. (foto: Purwoono Nugroho Adhi)[/caption]

Saat ini, kemegahan itu, dapat dikatakan menjadi ikon wisata di Tana Toraja. Lusia Kus Anna dalam laman Kompas Travel menceritakan sensasinya ketika mengunjungi tempat tersebut. Setelah melewati ratusan anak tangga, Anda diajak melewati deretan tangga terjal menuju pelataran patung. Sepanjang perjalanan, mata Anda akan dimanjakan oleh pemandangan yang indah dari ketinggian bukit.

Sekeliling Anda, akan dimanjakan dengan hiasan batu-batu padas. Biasanya, dibutuhkan waktu sekitar 30 menit untuk mencapai puncak. Dari puncak tangga, itu, Anda dapat menyaksikan pemandangan alam Toraja dari ketinggian.

Jika Anda mampir ke wisata religi Patung Yesus, Buntu Burake, Toraja ini, janganlah lupa untuk membawa topi atau payung untuk melindungi terik matahari dari ketinggian. Pohon-pohon memang belum begitu banyak tumbuh di sekelilingnya. Hampir sebagian besar pemandangan adalah bukit padas. Namun, itu adalah sensasi tersendiri.

[caption id="attachment_2067" align="aligncenter" width="3264"] Seolah berada di Brasil, memandang keindahan yang sama, Patung Yesus Buntu Burake, Tana Toraja. (foto: Purwono Nugroho Adhi)[/caption]

Luangkanlah waktu bagi mereka yang beragama Katolik untuk mampir ke gua Maria yang berada di sekitarnya. Walaupun jalan menuju ke gua Maria itu masih terjal, namun sudah dapat ditempuh dengan jalan kaki sekitar satu kilometer dari kawasan utama. Disana juga ada warung-warung yang menyediakan berbagai minuman dan makanan ringan.

Dalam laman indonesia.ucanews.com dikatakan bahwa tinggi bangunan patung Yesus itu mencapai 40 meter. Patung Yesus yang memang berukuran raksasa ini berdiri di puncak Buntu Burake yang tingginya sekitar 1.100 meter dari permukaan laut (dpl). Patung diresmikan pada tanggal 31 Agustus 2015. Anggaran yang digelontorkannya pun konon terbilang tidak sedikit, yaitu sekitar Rp 30 miliar.

Namun, semua itu terbayarkan, ketika patung Yesus itu menjadi salah satu ikon yang diharapkan mendatangkan ribuan wisatawan ke Tana Toraja. Anda akan seperti berada di Brasil, ketika datang ke Buntu Burake, Tana Toraja ini.

 

 

 

Eksotisnya Gereja Tua Sikka

Kabupaten Sikka di Tanah Flores memberikan citranya yang menarik bagi kunjungan wisata. Disamping keindahan pantainya yang dikenal dengan Magepanda, Anda perlu mampir di sebuah gereja tua yang begitu eksotis menawarkan wisata rohani tersendiri. Gereja tua itu merupakan sebuah gereja dengan nama Gereja Santo Ignatius Loyola.

Aryo Wisanggeni dalam laman Kompas Travel pernah menceritakan keindahan dan eksotisme tersendiri ketika mengunjungi gereja tua Sikka ini. Memang dikatakan bahwa gereja tua Sikka yang sekarang ini berdiri, bukan lagi gereja tua asli yang berbentuk kapela yang waktu itu didirikan oleh seorang Lesu atau semacam junjungan utama yang dikenal dengan Da Silva. Gereja tua yang sekarang adalah bangunan yang didirikan pada tahun 1899. Gereja itu diresmikan oleh Pastor J. Engbers, SJ dan dirancang bangun oleh Pastor Dijkmans, SJ.

[caption id="attachment_2017" align="aligncenter" width="2069"] Gereja tua Sikka, tidak hanya berwisata secara rohani semata, melainkan menyeruak suasana lepas pantai yang semilir sendu. (foto: Purwono Nugroho Adhi)[/caption]

Mengunjungi gereja tua Sikka ini, Anda tidak hanya berwisata secara rohani semata, melainkan menyeruak suasana lepas pantai yang semilir sendu. Gereja tua Sikka ini memang terletak di bibir samudera, sehingga Anda dapat memandang keindahan laut yang membentang biru. Sehingga pastinya, suasana begitu semilir akan membuat kalbu Anda semakin merasakan suasana yang nyaman.

Jika Anda mengunjungi gereja tua Sikka ini, terhampar bangunan gereja yang indah dengan ornamen paduan Portugis Eropa dan Malaka. Tentu bangunan kapel lama, sisa dari Da Silva ini masih berdiri, walaupun sudah tidak begitu terawat dan menua. Namun, sepertinya memberikan sebuah saksi bisu atas kisah para misionaris yang mengunjungi tanah Sikka itu.

Ketika Anda memasuki bangunan gereja tua Sikka itu, Anda akan diperlihatkan bangunan dengan kayu yang begitu elok. Tampak bangunan gereja begitu kokoh, namun tak hanya memperlihatkan ornamennya sebagai gereja Eropa, melainkan juga bentuk ukiran tenun ikat Tanah Flores.

Setelah memasuki pintu utama, Anda juga dapat melihat patung Menino Yesus, atau Yesus kecil. Patung seperti itu dikenal sebagai patung yang khas peninggalan para misionaris Portugis.

Maka, sempatkanlah mampir di gereja tua Sikka itu, tidak hanya berziarah, melainkan nikmatilah keindahan gereja tua di pinggir lautan samudera yang begitu cantik nan elok.

 

Gunung Kemukus dan Ritual Pesugihan yang Salah Kaprah

Gunung Kemukus menjadi kesempatan saya berwisata setelah menginap semalam di Kota Sragen untuk membaca puisi. Bersama rombongan penyair dari berbagai kota di Indonesia, panitia mengajak kami mengunjungi berbagai tempat, salah satunya (yang ini spontan hehe), berziarah ke makam Pangeran Samudro di Gunung Kemukus, Kabupaten Sragen, Desa Pendem, Sumberlawang, Jawa Tengah.

Sebenarnya Gunung Kemukus tidak menjadi salah satu agenda panitia waktu itu. Salah satu kawan penyair dari Madura yang mengusulkannya. Ia pernah mendengar legenda Gunung Kemukus dan penasaran atasnya. Saya jadi ikut penasaran, karena panitia nampak berdebat alot untuk menuju ke tempat itu sebelum akhirnya menyerah. Ada apa sih dengan tempat yang satu ini? Hmm....

[caption id="attachment_1787" align="aligncenter" width="640"] Pemandangan luas Gunung Kemukus di kejauhan. (Foto: www.dombei.info)[/caption]

Tiba di sana, saya belum melihat keistimewaan Gunung Kemukus dari pertama masuk, pada waktu itu nampak tak begitu terawat dan sangat sepi. Mungkin hanya rombongan kami yang paling banyak. Meski ada beberapa warung penduduk yang juga sepi.

Entah siapa yang memulai dulu, kami masuk ke sebuah makam yang konon amat keramat. Makam Pangeran Samudro yang terawat. Pengeran Samudro jatuh sakit dan meninggal di Gunung Kemukus di tengah perjalanan pulang dari belajar agama Islam di Gunung Lawu menuju ke Demak.

Nama Gunung Kemukus sendiri  berawal ketika masyarakat sering melihat kabut hitam seperti asap yang berbentuk kukusan, nampak menyelimuti makam Pangera Samudro.  Demikian seperti dilansir dari Tety Permata Sari lewat sang Juru Kunci, Pak Hasto.

Menurut pemilik warung, tempat ini selalu ramai dikunjungi pada malam Jumat, terutama Jumat Pon dan Jumat Kliwon menurut kalender Jawa. Tempat ini dipercaya dapat digunakan untuk mencari pesugihan dengan syarat melakukan ritual seks, yang paling baik dilakukan pada Kamis Pahing atau Kamis Wage.

[caption id="attachment_1789" align="aligncenter" width="663"] Gunung Kemukus dan ritual pesugihan yang salah kaprah, namun selalu ramai di waktu-waktu khusus. (foto: Image Source)[/caption]

Jika Anda ingin kaya dan permohonan terkabul, Anda harus bersedia melakukan hubungan badan dengan yang bukan suami atau istrinya sebanyak tujuh kali kunjung. Nampaknya memang dipercaya secara turun temurun, hingga demikianlah Gunung Kemukus menjadi ramai pengunjung.

Kepercayaan itu dikuatkan dengan isu-isu bahwa Pangeran Samudro wafat dibunuh setelah melakukan hubungan badan dengan Nyai Ontrowulan yang adalah selir ayahnya. Mengenai ini Pak Hasto menepisnya dengan menceritakan bahwa sesungguhnya Nyai Ontrowulan mencari-cari keberadaan makam Pangeran Samudro, anak tirinya. Sebagai penebus dosa, Nyai Ontrowulan selalu mengunjungi makamnya. Di sana bahkan terdapat sendang, tempat Nyai Ontrowulan menyucikan diri.

[caption id="attachment_1790" align="aligncenter" width="1600"] Sudut lain makam Pangeran Samudro yang mistis. (foto: Tety Permana Saputri)[/caption]

Arya Amelia lewat KapanLagi Plus memberitakan, menurut penelitian beberapa mahasiswa UGM, ditemukan fakta bahwa wacana ritual seks demi meraih kekayaan memang sengaja diciptakan oleh oknum tertentu, demi meningkatkan bisnis prostitusi.

Kini, Pemerintah mulai membenahi obyek wisata Gunung Kemukus yang sesungguhnya merupakan wisata religi ini. Selain melarang praktik prostitusi, juga melarang pemberian info yang bias kepada masyarakat mengenai pesugihan yang salah kaprah.

Nah, nampaknya Gunung Kemukus perlu menjadi destinasi wisata religi Anda, demi mendengar kebenaran cerita, tentang ritual pesugihan yang salah kaprah.

Melongok Keindahan Bukit Nilo Maumere, Peziarahan Maria Bunda Segala Bangsa

Jika Anda berada di Maumere, jangan lupa untuk melongok Bukit Nilo yang begitu terkenal itu. Di Bukit Nilo, bagi Anda pemeluk agama Katolik dapat sekaligus berziarah di kawasan Patung Maria Bunda Segala Bangsa.

Tempatnya akan membuat Anda terpana, karena terletak di atas bukit. Dimana Anda dapat menengok sisi timur samudera yang luas membiru dan hamparan Kota Maumere yang begitu eksotis. Jarak dari Kota Maumere pun tidak begitu jauh, kurang lebih sekitar 45 menit atau 15 kilometer. Bukit Nilo terletak di sekitar Desa Wuliwutik, Kecamatan Nita, yang membentang di atas Kota Maumere.

Suasana meditatif

Sebagai wisata ziarah, Bukit Nilo menghadirkan suasana meditatif yang nyaman. Mbak Agnes Bemoe dalam kompasiana.com pernah menuturkan pengalamannya berziarah di Bukit Noli ini.

[caption id="attachment_1617" align="aligncenter" width="800"] Patung Maria Bunda Segala Bangsa di Bukit Noli, Maumere. (foto: Purwono Nugroho Adhi)[/caption]

Baginya, berziarah ke patung Maria Bunda Segala Bangsa, sungguh memberikan perasaan lain. Perasaan aman, damai, dan tenang. Ia merasa melihat Bunda Maria yang begitu besar, namun anggun dan teduh. Patung Bunda Maria begitu agung berdiri di atas sebuah bukit hijau nan asri. Bila kita menatap wajahnya, wajahnya seolah-olah bercahaya di bawah kilau sinar matahari. Langit biru dan awan putih seolah-olah dekat dan sesekali sekawanan burung terbang melintasi dan memencar di sekitar.

Maka, luangkan waktu ketika Anda mengunjungi Maumere, bersinggahlah di Patung Bunda Maria Segala Bangsa. Diperkirakan patung yang tegar berdiri di bukit Noli ini, terbuat dari perunggu dan memiliki ketinggian kurang lebih 28 meter. Tempat peziarahan Bukit Noli ini dibangun oleh Tarekat Pasionis bekerja sama dengan umat Katolik di Maumere.

Klenteng Sam Po Kong Semarang; Merah, Megah, Sarat Sejarah

Lengkapnya, Klenteng Gedung Batu Sam Po Kong. Sebuah petilasan, bekas tempat persinggahan dan pendaratan pertama seorang Laksamana Tiongkok beragama Islam; Zheng He/Cheng Ho. Tulisan berbunyi, “Marilah kita mengheningkan cipta dengan mendengarkan bacaan Al Qur’an” merupakan temuan yang membuktikan bahwa dahulunya tempat ini adalah sebuah petilasan berciri keislaman.

Menurut Wikipedia, Laksamana Zheng He sedang berlayar melewati laut jawa, dan ketika melintasinya, banyak awak kapal jatuh sakit, kemudian diperintahkannya untuk membuang sauh. Merapat ke pantai utara Semarang dan berlindung di sebuah gua batu besar (kini disebut Gedung Batu), lalu mendirikan masjid Megah. Masjid dengan arsitektur ala bangunan Cina yang didominasi warna merah ini, kemudian lambat laun berubah fungsi menjadi Klenteng.

Setelah Cheng Ho pergi untuk melanjutkan pelayarannya, banyak awak kapal yang tinggal dan kawin dengan penduduk setempat. Sekarang tempat ini dijadikan tempat bersembahyang dan berziarah. Di dalam gua batu diletakkan sebuah altar serta patung-patung Sam Po Tay Djien. Memang, Laksamana Cheng Ho adalah seorang muslim, namun oleh mereka dianggap dewa. Bisa dimaklumi mengingat agama Kong Hu Cu atau Tau menganggap orang yang sudah meninggal dapat memberikan pertolongan.

[caption id="attachment_1577" align="aligncenter" width="484"] Anak-anak mendapatkan tempat leluasa untuk bermain dan belajar. (foto: Sandra Palupi)[/caption]

Anda bisa masuk dengan membayar tiket dan mengambil beberapa gambar. Untuk keperluan ini, pengelola telah memberikan tanda bagi tempat-tempat berfoto yang instagramable. Namun perlu diingat, tak semua tempat bebas dikunjungi. Anda harus tetap menghormati umat yang berada di dalam Klenteng untuk berdoa.

Dengan menyewa, anda bisa berfoto mengenakan pakaian Cina yang khas. Ada berbagai bentuk, warna, dan ukuran, mulai dari anak-anak hingga dewasa. Ada juga jasa foto yang sudah disediakan pengelola di sana.

Menurut Seputar Semarang.com, sejak renovasi besar-besaran, Klenteng Sam Po Kong menarik perhatian lebih banyak orang  untuk berkunjung. Di halaman luas depan klenteng, terdapat sejumlah patung termasuk patung Laksamana Cheng Ho. Di sinilah atraksi-atraksi kesenian berupa tari-tarian, barongsai, atau bentuk kesenian lain digelar untuk memperingati hari-hari bersejarah yang berhubungan dengan Cheng Ho atau budaya Cina.

[caption id="attachment_1578" align="alignnone" width="1504"] Salah satu sudut Klenteng Sam Po Kong yang cantik. (foto: Kagum Hotels)[/caption]

Pada Tahun Baru Imlek, pengelola Klenteng Sam Po Kong biasanya menjadwalkan serangkaian acara hiburan yang unik. Mereka mengundang Reog Ponorogo, Barongsai, Liong Samsi, panggung musik, modern dance, magician, bahkan festival kostum robot. Juga ada arak-arakan keliling Kota Semarang, prosesi budaya sebagai peringatan untuk menyambut kedatangan Laksamana Cheng Ho. Sungguh semarak.

Bila anda ke Semarang, jadikanlah Klenteng Sam Poo Kong Semarang yang  merah, megah, dan sarat sejarah ini, sebagai tempat destinasi Anda.

 

Berihat ke Vihara Buddha Mendut, Kedamaian di Tengah Wisata

Bila pilihan wisata Anda kali ini hendak mengelilingi candi-candi di Magelang, mampirlah ke Candi Mendut.  Candi Mendut mungkin tak semegah Candi Borobudur, namun memiliki unsur Buddha yang sangat kental dibanding candi lainnya. Nah, bersebelahan dengan Candi Mendut, ada sebuah Vihara yang boleh dikunjungi siapa saja tanpa dipungut biaya. Vihara Buddha Mendut.

[caption id="attachment_1522" align="aligncenter" width="640"] foto: Sandra Palupi[/caption]

Pada jaman dahulu, Vihara Buddha Mendut ini adalah sebuah biara Katolik. Tanahnya kemudian dibagi-bagi kepada rakyat di tahun 1950-an. Sampai akhirnya tanah-tanah rakyat ini dibeli oleh sebuah yayasan Buddha dan di atasnya dibangun vihara. Di dalamnya terdapat asrama, tempat ibadah, taman, dan beberapa patung Buddha. Beberapa di antaranya merupakan sumbangan Jepang.

Memasuki area vihara, hanya keindahan suasana tenang semata yang nampak. Anda akan disambut kolam teratai, dan bangunan bersahaja, bersih, dan asri. Masuk lebih dalam lagi, Anda akan dikejutkan sebuah patung Sang Buddha dengan tubuh begitu kurus. Rupang Buddha pertapaan ini dibuat dengan adegan Sang Budha yang sedang bertapa di bawah pohon Bodhi. Pertapaan yang sangat ekstrim hingga tubuhnya kerontang. Patung ini dikisahkan sebelum Buddha menjadi Sang Pencerah.

Oh, ya. Di sana juga ada sebuah gedung yang bersih dan dingin, semacam altar tempat doa. Sejuk dan tepat bagi tempat kita berihat, menikmati makna perjalanan yang telah kita lalui di waktu lalu.

[caption id="attachment_1521" align="aligncenter" width="640"] Pohon Cannonball flower atau bunga Sal yang langka. (foto: Sandra Palupi)[/caption]

Satu lagi yang tak kalah unik yaitu sebuah pohon besar dengan sulur-sulur rantingnya di sana-sini, dengan bunga-bunga cantik yang seolah bertebaran menghiasi pepohonan. Bunga Sal atau cannonball flower  ini ternyata termasuk jenis tanaman langka. Berkelopak oranye kemerahan dengan benang sari berwarna putih dan kuning. Cantik sekali. Baunya pun sangat khas, saya jadi teringat wangi bunga jambu.

Vihara yang dikepalai oleh Bhikku Sri Pannavaro Mahathera ini, nampaknya perlu anda kunjungi sebagai tempat wisata sekaligus peziarahan. Bisa jadi, Anda mendapat kesegaran batin sepulangnya dari sana. Selamat berihat di tengah perjalanan wisata Anda, traveler.

Sumber lain: Wikipedia, Herrys art Stone, myridemyadventure.blogspot.

Kabar Gembira: Makam Suci Yesus Kembali Dibuka

Kabar gembira bagi para peziarah Kristiani. CNN.com mengabarkan bahwa salah satu situs tersuci agama Kristen, yaitu ruang pemakaman di mana Yesus Kristus diyakini telah dimakamkan akan kembali dibuka untuk para peziarah.

Menurut CNN.com, situs suci yang terletak di jantung Kota Tua Yerusalem tersebut telah mengalami perbaikan di beberapa bagian pentingnya. Penyelamatan makam Yesus di bagian Edicule tersebut dilakukan oleh World Monument Fund (WMF) sementara Antonia Moropolou dari Universitas Teknis Nasional Athena memimpin tim yang terdiri dari para spesialis dari berbagai disiplin ilmu. Sejak Rabu (23/3) lalu makam suci ini telah kembali dibuka untuk dikunjungi.

Proyek restorasi selesai hanya beberapa minggu sebelum Paskah ketika ribuan umat Kristiani dari seluruh dunia kemungkinan akan kembali melakukan ziarah ke Yerusalem. Keberhasilan tersebut tentu saja akan berdampak pada meningkatnya kunjungan ke makam Yesus.

Perbaikan pada Edicule membutuhkan biaya yang tidak sedikit. Menurut WMF, total biaya restorasi 3.45 juta euro yang merupakan bantuan dari sejumlah donatur perseorangan.

Langkah perbaikan ini ternyata belum akan berhenti. WMF mengatakan tahap kedua restorasi akan dimulai pada tahun depan untuk memastikan stabilitas struktural jangka panjang Edicule dan untuk mencegah kerusakan dari kelembaban yang berulang di masa depan.

Kabar ini tentu saja akan menguatkan rencana para peziarah untuk mengunjungi makam Yesus. Seperti kita tahu, bagi umat Kristiani umumnya dan bagi umat Katolik khususnya, perayaan Paskah merupakan hal penting bagi kepercayaan mereka. Sehingga kesempatan untuk bisa berziarah dan berdoa di makam suci Yesus terasa istimewa. (jp) | sumber: cnn.com

Seniman ini Mengubah Gereja Terbengkalai Menjadi Karya yang Unik

Ketika seniman asal Republik Ceko, Jakub Hadrava diminta untuk membantu mengubah sebuah gereja yang sudah terbengkalai di salah satu desa, ia sudah tahu akan mengubah gereja itu menjadi tempat seperti apa.

Dilansir dari Dailymail, pada Senin (5/12/2016), Hadrava telah membantu mengamankan masa depan dari gereja yang dibangum pada abad ke-14, St George di Lukove setelah menciptakan instalasi seni unik bernuansa dramatis, yang di dalamnya terdapat orang-orang yang duduk di gereja seakan memakai kerudung putih yang membuat siapa pun yang mengunjunginya akan merinding.

Sumber foto: viralnova.com

Sejak karyanya hadir dalam gereja itu, banyak sekali wisatawan dari dalam dan luar negeri yang akhirnya berbondong-bondong untuk melihat instalasi seni yang dibuat oleh Hadrava. Ribuan pengunjung yang telah datang ke gereja akhirnya memberikan banyak pemasukan yang diperlukan untuk memperbaiki gereja.

Gereja yang berada di kawasan Bohemia barat laut dari Republik Ceko itu terbengkalai awalnya karena rusak pada tahun 1968, setelah atap dari gereja tiba-tiba runtuh pada sebuah upacara pemakaman. Dipercaya sebagai pertanda buruk, penduduk setempat akhirnya meninggalkan gereja itu dan membiarkannya terbengkalai.

Namun setelah empat dekade berlalu, Hadrava dibawa ke tempat ini untuk menarik pengunjung dan investor. Pekerjaan renovasi kini telah dimulai dan pejabat setempat yakin akan masa depan dari gereja ini akan aman.

Sumber foto: viralnova.com

Hadrava mengatakan “saya ingin membuat gereja ini lebih menarik bagi pengunjung dan mencoba mengumpulkan uang yang dapat digunakan untuk kebutuhan yang diperlukan saat renovasi gereja.”

(Achmad Rully P)

sumber: liputan6.com

4 Wisata Religi di Pulau Madura Yang Wajib di Kunjungi

Pulau Madura selain dikenal tradisi kerapan sapinya, pulau ini juga dikenal dengan kepatuhan masyarakatnya akan sosok pemuka agama atau kyai dan kentalnya adat keislaman, sehingga membuat pulau yang besarnya kurang lebih 5.168 km2 ini terkenal sebagai daerah santri. Tak hanya itu, diPulau Madura juga terdapat banyak kuburan-kuburan waliyuAlloh serta tempat-tempat religi yang sering dijadikan sebagai wisata religi oleh banyak orang.

Tidak hanya dari masyarakat Pulau Madura saja, tetapi juga banyak pendatang-pendatang yang berasal dari luar pulau hanya untuk mengunjungi wisata religi Pulau Garam ini. Walaupun pemuka agama atau kyai itu kini sudah tiada, namun tidak membuat ketaatan masyarakat Pulau Madura terhadap kyai sangatlah besar. Seringkali masyarakat Pulau Madura menganggap makam kyai sebagai tempat kramat yang dipercaya sebagai tempat paling tepat dan baik untuk berdo’a kepada Alloh SWT dengan tujuan tertentu, disamping itu juga mendo’akan arwah para kyai tersebut.

4 Wisata Religi di Pulau Madura

Banyaknya para wisatawan yang berkunjung ke tempat makam para kyai-kyai ini menjadikan makam tersebut sebagai salah satu tujuan utama para peziarah wisata religi ke Pulau Madura. Berikut ini beberapa tempat yang sangat baik untuk dikunjungi pada saat liburan ke Pulau Madura.

1. Makam Syaikhona Cholil – Bangkalan
Makam Syeikhona Cholil ini tepatnya berada dikawasan Martajasah Bangkalan yang merupakan salah satu tempat penting di Pulau Madura yang banyak dikunjungi oleh para peziarah yang datang dari berbagai penjuru daerah, selain Makam Syeikhona Cholil di Bangkalan juga terdapat Makam Air Mata Ebuh.Dikompleks Makam Syeikhona Cholil juga terdapat salah satu masjid yang pernah meraih penghargaan sebagai masjid terindah nomer 2 se-Jawa Timur yaitu masjid Mubarok Murtajasah Bangkalan, selain dapat menikmati keindahan masjidnya, anda juga bisa membeli berbagai jenis oleh0oleh khas kota Bangkalan.

Untuk menyambut jumlah pengunjung yang yang semakin lama semakin meningkat, saat ini panitia sudah melakukan perluasan dan pembenahan area parkir yang tidak jauh dari komplek masjid.

2. Makam Ratu Ebu – Sampang
Makam Ratu Ebu merupakan salah satu objek wisata religi yang terletak di kelurahan Polagan Kecamatan Sampang, lokasinya pun tidak jauh dari pusat kota, yang hanya ditempuh 2 km dari pusat kota ke arah selatan.Makam Ratu Ebu merupakan sebuah komplek pemakaman para ulama-ulama besar yang pernah memimpin kerajaan pada jaman dahulu diantaranya yaitu makam Ibu Raja Sampang R. Praseno yang memerintah pada tahun 1624 M.

3. Batu Ampar – Pamekasan
Batu Ampar adalah sebuah kompleks makam para ulama yang sangat berpengaruh di Kabupaten Pamekasan ini yang setara dengan Wali Songo. Komplek Batu Ampar terletak di Desa Batu Ampar Kecamatan Guluk-Guluk yaitu sekitar 15 km dari pusat kota. Wisata religi Batu Ampar ini banyak dikunjungi oleh para peziarah dari berbagai daerha untuk berziarah di makam para tokoh penyebar agama Islam di Kabupaten Pamekasan. Dikawasan wisata ini terdapat beberapa pedagang yang menjajahkan dagangannya yaitu oleh-oleh khas madura seperti Petis Madura, Aneka Krupuk dan Kripik, Terasi.

Ada satu kepercayaan yang berkembang di masyarakat Madura “Barang siapa yang menghatamkan Al-Qur’an ditempat ini, niscaya akan membuatnya lancar dalam membaca Al-Qur’an.

4. Makam Asta Tinggi – Sumenep

Makam Asta Tinggi merupakan pesarean atau makam Raja-Raja Sumenep yang konon mulai dibangun skitar tahun 1750-an. Di pintu gerbangnya ada salah satu gabura yang megah dan bernilai seni tinggi yang membuat anda akan kagum.Makam Asta Tinggi ini sangat begitu dikramatkan, bahkan anak turun Raja-Raja Sumenep masih harus nyekar ketempat ini dahulu sebelum berkunjung ke Kraton Sumenep. Pengunjung diwajibkan melepas alas kaki pada waktu mau masuk ke Makam Asta Tinggi ini. Setiap harinya kompleks pemakaman ini tidak pernah sepi dari pengunjung, apalagi pada waktu hari-hari besar Agama Islam, anda harus rela berdesak-desakan demi masuk ke area pemakaman ini.

sumber: wahanapost.com

Uniknya Tur Kerukunan Beragama Tokoh Agama Jakarta Ini

Atmosfer Pemilihan Kepala Daerah (Pilkada) DKI Jakarta sudah semakin dirasakan warga ibu kota. Guna mencegah dampak negatif yang ditimbulkan, tokoh agama Jakarta Utara (Jakut) kemudian berinisiatif menggelar tur kerukunan beragama.

Lingkungan yang heterogen di Jakut, khususnya kelurahan Pejagalan Kecamatan Penjaringan dinilai perlu diberikan pandangan serupa agar sama-sama berpartisipasi menjalankan iklim politik yang kondusif.

“Warga di wilayah kami sangat heterogen. Untuk menyatukan persepsi dalam bermasyarakat sekaligus menciptakan iklim politik yang kondusif, kami melakukan tur kerukunan agama,” ucap Hengky Sumardi selaku salah satu tokoh agama Penjagalan, Jakut.

Tur kerukunan ini diselenggarakan pada Sabtu, 3 September 2016 lalu. Acara ini mengusung tema tentang menyatukan visi dalam membangun kerukunan umat beragama. Acara ini bahkan dihadiri berbagai kalangan seperti Lembaga Ketahanan Masyarakat Kelurahan (LMK), pengurus RT/RW serta tokoh lintas agama.

Seluruh pihak yang hadir dalam tur kerukunan ini berkomitmen menjaga kekompakan dan kebersamaan di tengah perbedaan keyakinan yang ada. Serta menolak segala bentuk kegiatan yang bernuansa sara dan anarkisme. “Kami menjaga kekompakan dan kebersamaan meski beda agama. Dalam bermasyarakat kita tetap rukun dan kompak dalam membangun wilayah,” terang Ketua RW 12 Ridwan Hakim.

Mereka juga menekankan bahwa tur kerukunan ini bertujuan untuk menyukseskan Pilkada DKI Jakarta 2017 mendatang. Seluruh warga dihimbau untuk tetap bersatu membangun Jakarta meski mereka berbeda pilihan.

Mungkin kita bisa mencontoh gerakan tur kerukunan beragama Jakut ini di daerah kita masing-masing. Sebab dengan demikian kita bisa tetap mempertahankan kerukunan di tengah masyarakat kita yang berbeda.

Sumber : Rmoljakarta.com/Wartapublik.co